故宫尘梦录 下 作者：吴瀛 出版社：紫禁城出版社
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2007-3-30 16:03 | by olina ]
2007-3-30 16:03 | by olina ]
故宫尘梦录 下 作者：吴瀛 出版社：紫禁城出版社
转眼到了1928年夏天，我还是在内务部兼市政公所坐办任上“食刘秀之禄”。
国民党北伐军到了济南，北政府人心惶惶了，忽然沈内长向我说：“不要紧了，国民党的军队，在济南被日本人横杀一枪，给挡住了。”
这就是蔡公时被杀之役。我听着不免腹诽，我知道日本人做生意的惯技，觉得格外气愤
，同时也不免忧虑。我们实在对北洋系那些军阀武人讨厌透了。所以有“偕亡”之感。并不是与国民党有什么特别交情。若论交情，自然是与北方关系深。
但是，民厌之的，天厌之。张大元帅这位“刘秀”终究支持不下去而下旗回东三省老家了。他英勇可取的是没有向敌人妥协而被炸死于皇姑屯。我觉得终究盗亦有道，胜于朝秦暮楚的文人掩护在某种名义之下，比无法合作可爱多了。那一天，市政公所有一位元老素以识时务著名的某先生忽然穿中山装了（那时候我们大都多穿长衫），我笑着说：“气候要变。”而皇姑屯的消息立刻传到。
转瞬之间，青天白日旗飞扬到故都，北京改了北平，市政公所改为市政府，何雪竹（成睿）接任市长，我由“坐办”转任了秘书长。易寅村以农矿部长负责接收故宫博物院，又任我做农矿部简任秘书接收北洋政府的旧农商部，我是四个委员之一。那四委员中有一位是参事萧瑜号子升，他是留法的勤工俭学生，李石曾欣赏的湖南少年。在易寅村第二次任教育总长时做了不到一个月的教育部秘书，他是易先生在长沙第一师范时代的学生，在李、易两位被段祺瑞加上共产党“红帽子”避地东交民巷时，促成了李玄伯与易的女儿淑平小姐结婚，而使李、易两先生成为亲家。
转眼到了1928年夏天，我还是在内务部兼市政公所坐办任上“食刘秀之禄”。
国民党北伐军到了济南，北政府人心惶惶了，忽然沈内长向我说：“不要紧了，国民党的军队，在济南被日本人横杀一枪，给挡住了。”
这就是蔡公时被杀之役。我听着不免腹诽，我知道日本人做生意的惯技，觉得格外气愤
，同时也不免忧虑。我们实在对北洋系那些军阀武人讨厌透了。所以有“偕亡”之感。并不是与国民党有什么特别交情。若论交情，自然是与北方关系深。
但是，民厌之的，天厌之。张大元帅这位“刘秀”终究支持不下去而下旗回东三省老家了。他英勇可取的是没有向敌人妥协而被炸死于皇姑屯。我觉得终究盗亦有道，胜于朝秦暮楚的文人掩护在某种名义之下，比无法合作可爱多了。那一天，市政公所有一位元老素以识时务著名的某先生忽然穿中山装了（那时候我们大都多穿长衫），我笑着说：“气候要变。”而皇姑屯的消息立刻传到。
转瞬之间，青天白日旗飞扬到故都，北京改了北平，市政公所改为市政府，何雪竹（成睿）接任市长，我由“坐办”转任了秘书长。易寅村以农矿部长负责接收故宫博物院，又任我做农矿部简任秘书接收北洋政府的旧农商部，我是四个委员之一。那四委员中有一位是参事萧瑜号子升，他是留法的勤工俭学生，李石曾欣赏的湖南少年。在易寅村第二次任教育总长时做了不到一个月的教育部秘书，他是易先生在长沙第一师范时代的学生，在李、易两位被段祺瑞加上共产党“红帽子”避地东交民巷时，促成了李玄伯与易的女儿淑平小姐结婚，而使李、易两先生成为亲家。
故宫尘梦录 上 作者：吴瀛 出版社：紫禁城出版社
[ 2007-3-30 16:02 | by olina ]
2007-3-30 16:02 | by olina ]
故宫尘梦录 上 作者：吴瀛 出版社：紫禁城出版社
北京故宫博物院开创者之一吴瀛
今天是1948年10月4日，我开始整理旧稿，重新书写，追溯到24年以前起头的一桩故事。这故事远大地说：向上追溯，关系5000年以上，下垂可以到世界不曾毁灭的时期。缩小到对我个人来说：从1924年一直到现在，24年之中，经过了多少兴奋与懊丧，斗争与忍让，从少壮时一直到白发苍苍。
历尽了多少艰辛，其间还经过了一段对日抗战将近10年的流亡，死去了一个同患难而观
点各异、亲而不信的总角之交。
我身居最高幕府，国民党行政院。深知这里的是非不分，黑白不辩，功罪由人，莫名其妙。以一个冤案的渊源而论，起始于18年前，这正是一方说成功，而一方要走向内争与失败之路，庄子说的“方中方昃”，正是此理。
以本人而论，被牵于二十六年，我意在为公，从井救人，情迹甚显。1945年抗战胜利归来，枉法之徒，却依然雄踞高位，肆意迫害。我们理直气壮的朋友，却处处退让，令我始终孤掌难鸣。1948年忽然天网恢恢，那个惟妇言是听的卖友承欢的妄人突然死亡。那些依仗狗势的法官，觉得失去了凭借，恐惧反攻，突然来了一个援据，所谓一“大赦令”且没有经过公审的“特赦”终结此案。
远望长空，一片漆黑，对于一般的是非黑白，却也是还在看不见的时代。那一帮卖友求荣以及吮痔舔痂者流，还正拥踞高位一手遮天呢！因此，我只得用纸笔代喉舌，留待将来，总有天亮的日子！我在这里“待旦”，我并不着重为自己鸣冤，我却认为“多此一举”，是有益于天下后世能够了解此一段故宫的始末渊源，则余愿足矣。
现在，我要提明了，我这所记的，是北京神武门的故宫，从1924年11月驱逐清废帝溥仪，将它改成故宫博物院的一段故事。
北京故宫博物院开创者之一吴瀛
今天是1948年10月4日，我开始整理旧稿，重新书写，追溯到24年以前起头的一桩故事。这故事远大地说：向上追溯，关系5000年以上，下垂可以到世界不曾毁灭的时期。缩小到对我个人来说：从1924年一直到现在，24年之中，经过了多少兴奋与懊丧，斗争与忍让，从少壮时一直到白发苍苍。
历尽了多少艰辛，其间还经过了一段对日抗战将近10年的流亡，死去了一个同患难而观
点各异、亲而不信的总角之交。
我身居最高幕府，国民党行政院。深知这里的是非不分，黑白不辩，功罪由人，莫名其妙。以一个冤案的渊源而论，起始于18年前，这正是一方说成功，而一方要走向内争与失败之路，庄子说的“方中方昃”，正是此理。
以本人而论，被牵于二十六年，我意在为公，从井救人，情迹甚显。1945年抗战胜利归来，枉法之徒，却依然雄踞高位，肆意迫害。我们理直气壮的朋友，却处处退让，令我始终孤掌难鸣。1948年忽然天网恢恢，那个惟妇言是听的卖友承欢的妄人突然死亡。那些依仗狗势的法官，觉得失去了凭借，恐惧反攻，突然来了一个援据，所谓一“大赦令”且没有经过公审的“特赦”终结此案。
远望长空，一片漆黑，对于一般的是非黑白，却也是还在看不见的时代。那一帮卖友求荣以及吮痔舔痂者流，还正拥踞高位一手遮天呢！因此，我只得用纸笔代喉舌，留待将来，总有天亮的日子！我在这里“待旦”，我并不着重为自己鸣冤，我却认为“多此一举”，是有益于天下后世能够了解此一段故宫的始末渊源，则余愿足矣。
现在，我要提明了，我这所记的，是北京神武门的故宫，从1924年11月驱逐清废帝溥仪，将它改成故宫博物院的一段故事。
艳 异 编 40 卷 增 续 编 19 卷
不 题 撰 人
台 北： 天 一 出 版 社，1985
（《 明 清 善 本 小 说 丛 刊 初 编》：2:13）
10 X 22；
天 一 出 版 社 共 影 印 了 两 种 不 同 板 本 的《 艳 异 编》。 此 版 本 有“ 玉 茗 居 士 汤 显 祖” 题 的 序， 但 无“ 息 庵 居 士”的〈小 引〉， 也 无 图， 但 所 收 的 卷 数 较 多， 而 且 还 著 录《 玉 茗 堂 批 评 续 艳 异 编》。 此 续 编 是《 广 艳 异 编》 的 精 选 修 订 本， 对 作 品 多 所 改 动， 并 且 曾 经 单 行。 此 书 收 入 了〈赵 飞 燕 外 传〉、〈莺 莺 传〉、〈虬 须 客 传〉、〈霍 小 玉 传〉、〈李 娃 传〉等 许 多 文 言 小 说 作 品， 也 收 入 了 明 代 的《 娇 红 传》、《 剪 灯 新 话》、《剪 灯 余 话》等 书 中 的 一 些 篇 目。 原 缺 卷 11 第 9 页 第 13 卷 第 11 页 下 半 页， 第 14 卷 第 1 页， 文 中 间 有 眉 批。
PL2626Mqsb 2:13 CHLE
艳 异 篇 12 卷
不 题 撰 人
台 北： 天 一 出 版 社，1985
（《 明 清 善 本 小 说 丛 刊 初 编》：2:12）
9 X 20； 图 12 幅
文 前 有〈艳 异 编 序〉， 署“ 玉 茗 居 士 汤 显 祖 题”， 有〈小 引〉 ， 署“ 息 庵 居 士 书”。 卷 首 题 “玉 茗 堂 摘 评 王 ™™ 州 先 生 艳 异 编”， 文 中 间 有 眉 批， 书 末 有〈艳 异 编 跋〉， 题“ 苕 东 无 瑕 道 人 书 于 天 香 馆”。 原 缺 卷 7 第 13 页 下 半 页， 第 14 页 上 半 页。
PL2626Mqsb 2:12 CHLE
（附） 艳 影 大 观
李 澍 丞
（《中 国 古 艳 稀 品 丛 刊》 ：第 4 辑）
59 图
封 里 题“ 福 州 宏 文 阁” 的 广 告， 谅 系 宏 文 阁 之 出 版 品， 于 民 国 五 年 (1916) 年 刊 行， 主 要 为 有 关 人 物 的 图 画。 藏 中 文 图 书 馆 特 藏 处
不 题 撰 人
台 北： 天 一 出 版 社，1985
（《 明 清 善 本 小 说 丛 刊 初 编》：2:13）
10 X 22；
天 一 出 版 社 共 影 印 了 两 种 不 同 板 本 的《 艳 异 编》。 此 版 本 有“ 玉 茗 居 士 汤 显 祖” 题 的 序， 但 无“ 息 庵 居 士”的〈小 引〉， 也 无 图， 但 所 收 的 卷 数 较 多， 而 且 还 著 录《 玉 茗 堂 批 评 续 艳 异 编》。 此 续 编 是《 广 艳 异 编》 的 精 选 修 订 本， 对 作 品 多 所 改 动， 并 且 曾 经 单 行。 此 书 收 入 了〈赵 飞 燕 外 传〉、〈莺 莺 传〉、〈虬 须 客 传〉、〈霍 小 玉 传〉、〈李 娃 传〉等 许 多 文 言 小 说 作 品， 也 收 入 了 明 代 的《 娇 红 传》、《 剪 灯 新 话》、《剪 灯 余 话》等 书 中 的 一 些 篇 目。 原 缺 卷 11 第 9 页 第 13 卷 第 11 页 下 半 页， 第 14 卷 第 1 页， 文 中 间 有 眉 批。
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艳 异 篇 12 卷
不 题 撰 人
台 北： 天 一 出 版 社，1985
（《 明 清 善 本 小 说 丛 刊 初 编》：2:12）
9 X 20； 图 12 幅
文 前 有〈艳 异 编 序〉， 署“ 玉 茗 居 士 汤 显 祖 题”， 有〈小 引〉 ， 署“ 息 庵 居 士 书”。 卷 首 题 “玉 茗 堂 摘 评 王 ™™ 州 先 生 艳 异 编”， 文 中 间 有 眉 批， 书 末 有〈艳 异 编 跋〉， 题“ 苕 东 无 瑕 道 人 书 于 天 香 馆”。 原 缺 卷 7 第 13 页 下 半 页， 第 14 页 上 半 页。
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（附） 艳 影 大 观
李 澍 丞
（《中 国 古 艳 稀 品 丛 刊》 ：第 4 辑）
59 图
封 里 题“ 福 州 宏 文 阁” 的 广 告， 谅 系 宏 文 阁 之 出 版 品， 于 民 国 五 年 (1916) 年 刊 行， 主 要 为 有 关 人 物 的 图 画。 藏 中 文 图 书 馆 特 藏 处
《艳异编》 〔明〕王世贞 编集 （书目及序）
[ 2007-3-5 18:22 | by olina ]
2007-3-5 18:22 | by olina ]
艳 异 编
〔明〕 王世贞 编集
目 录
正 集
艳异编卷一
星部郭翰 张遵言传 神部 汝阴人 沈警 刘子卿 韦安道 周秦行记
艳异编卷二
水神部 张无颇传 郑德传 洛神传 太学郑生 邢凤 辽阳海神传洞箫记
艳异编卷三
龙神部 柳毅传 灵应传
艳异编卷四
仙部裴航少室仙姝传嵩岳嫁女记裴谌 张老薛昭传
艳异编卷五
宫掖部一少昊妲已 周昭王穆王 褒姒夏姬 越王燕昭王 齐襄王春申君 中山阴后秦宣太后 吕不韦
艳异编卷六
宫掖部二汉武帝孝武李夫人传 武帝孝武帝 王昭君
〔明〕 王世贞 编集
目 录
正 集
艳异编卷一
星部郭翰 张遵言传 神部 汝阴人 沈警 刘子卿 韦安道 周秦行记
艳异编卷二
水神部 张无颇传 郑德传 洛神传 太学郑生 邢凤 辽阳海神传洞箫记
艳异编卷三
龙神部 柳毅传 灵应传
艳异编卷四
仙部裴航少室仙姝传嵩岳嫁女记裴谌 张老薛昭传
艳异编卷五
宫掖部一少昊妲已 周昭王穆王 褒姒夏姬 越王燕昭王 齐襄王春申君 中山阴后秦宣太后 吕不韦
艳异编卷六
宫掖部二汉武帝孝武李夫人传 武帝孝武帝 王昭君
《艳异编》 正集 1〔明〕王世贞 编集
[ 2007-3-5 18:17 | by olina ]
2007-3-5 18:17 | by olina ]
艳异编正集
正集
艳异编卷一
星部
郭翰太原郭翰，少简贵，有清标，姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤，独处。当盛暑，乘月
卧庭中，时时有微风，稍闻香气渐浓，翰甚怪之。仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少
女也。明艳绝代，光彩溢目。衣玄绢之衣，曳罗霜之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女
二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒，曰：“不意尊灵回降，愿垂德音。”女微笑曰：
“吾天上织女也。久无主对，而佳期阻旷，幽思盈怀，上帝赐命而游人间。仰慕清风，愿托神契。
”翰曰：“非敢望也。”益深所感。女为敕侍婢，净扫室中，张湘雾丹之帷，施水精玉华之簟。转
惠风之扇，宛若清秋。乃携手升堂，解衣共寝。其衬体红脑之衣，似小香囊，气盈一室。有同心亲
脑之枕，覆一双缕鸳文之衾。柔肌腻体，深情密态，妍艳无匹。欲晓辞去，面粉如故。试之，乃本
质。翰送出户，凌云而去。自后，夜夜皆来，情好转切。翰戏之曰：“牛郎何在，哪敢独行？”对
曰：“阴阳变化，关渠何事？且河汉隔绝，无可复知，总复知之，不足为虑。”因抚翰心前曰：“
世人不明瞻瞩耳！”翰又曰：“卿既寄灵辰象，辰象之间，可得闻乎？”对曰：“人间观之，只见
是星，其中自有宫室居处，诸仙皆游观焉。万物之精，各有象在天，在地成形，下人之变，必形于
上也。吾今观之，皆了了自识。”因为翰指列星分位，尽详纪度。时人不悟者，翰遂洞晓之。后将
至七夕，忽不复来。经数夜方至。翰问曰：“相见乐乎？”笑而对曰：“天上哪比人间，正以感运
当尔，非有他故也。君无相忘。”问曰：“卿何来迟？”答曰：“人中五日，彼一夕也。”又为翰
致天厨，悉非世物。徐视其衣，并无缝。翰问之。谓曰：“天衣本非针线为也。”每去，则以衣服
自随。
经一年，忽于一夜，颜色凄恻，涕泪交下，执翰手曰：“帝命有程，使当永诀。”遂呜咽不自
胜。翰惊惋曰：“尚余几日？”对曰：“只在今夕耳！”遂悲泣，彻晓不眠。及旦，抚抱分别。以
七宝枕一枚留赠，约明年某日，当有书相问。翰答以玉环一双，便履空而去。回顾招手，良久方灭。
翰思之成疾，未尝暂忘。明年至期，果使前日侍女将书函至。翰遂开缄，以青缣为纸，铅丹为字，
言词清丽，情意重叠。末有诗二首，诗曰：
正集
艳异编卷一
星部
郭翰太原郭翰，少简贵，有清标，姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤，独处。当盛暑，乘月
卧庭中，时时有微风，稍闻香气渐浓，翰甚怪之。仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少
女也。明艳绝代，光彩溢目。衣玄绢之衣，曳罗霜之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女
二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒，曰：“不意尊灵回降，愿垂德音。”女微笑曰：
“吾天上织女也。久无主对，而佳期阻旷，幽思盈怀，上帝赐命而游人间。仰慕清风，愿托神契。
”翰曰：“非敢望也。”益深所感。女为敕侍婢，净扫室中，张湘雾丹之帷，施水精玉华之簟。转
惠风之扇，宛若清秋。乃携手升堂，解衣共寝。其衬体红脑之衣，似小香囊，气盈一室。有同心亲
脑之枕，覆一双缕鸳文之衾。柔肌腻体，深情密态，妍艳无匹。欲晓辞去，面粉如故。试之，乃本
质。翰送出户，凌云而去。自后，夜夜皆来，情好转切。翰戏之曰：“牛郎何在，哪敢独行？”对
曰：“阴阳变化，关渠何事？且河汉隔绝，无可复知，总复知之，不足为虑。”因抚翰心前曰：“
世人不明瞻瞩耳！”翰又曰：“卿既寄灵辰象，辰象之间，可得闻乎？”对曰：“人间观之，只见
是星，其中自有宫室居处，诸仙皆游观焉。万物之精，各有象在天，在地成形，下人之变，必形于
上也。吾今观之，皆了了自识。”因为翰指列星分位，尽详纪度。时人不悟者，翰遂洞晓之。后将
至七夕，忽不复来。经数夜方至。翰问曰：“相见乐乎？”笑而对曰：“天上哪比人间，正以感运
当尔，非有他故也。君无相忘。”问曰：“卿何来迟？”答曰：“人中五日，彼一夕也。”又为翰
致天厨，悉非世物。徐视其衣，并无缝。翰问之。谓曰：“天衣本非针线为也。”每去，则以衣服
自随。
经一年，忽于一夜，颜色凄恻，涕泪交下，执翰手曰：“帝命有程，使当永诀。”遂呜咽不自
胜。翰惊惋曰：“尚余几日？”对曰：“只在今夕耳！”遂悲泣，彻晓不眠。及旦，抚抱分别。以
七宝枕一枚留赠，约明年某日，当有书相问。翰答以玉环一双，便履空而去。回顾招手，良久方灭。
翰思之成疾，未尝暂忘。明年至期，果使前日侍女将书函至。翰遂开缄，以青缣为纸，铅丹为字，
言词清丽，情意重叠。末有诗二首，诗曰：
